養(yǎng)發(fā)調(diào)理氣血是不是只能靠?jī)?nèi)服？
發(fā)為血余，故而談及養(yǎng)發(fā)護(hù)發(fā)，常常不能離開(kāi)氣血而談?wù){(diào)理，氣血調(diào)理方面自然是中醫(yī)的擅長(zhǎng)，西醫(yī)方面反倒沒(méi)有太多的方案可選。中醫(yī)反面調(diào)理氣血的中藥方劑那就太多了，并且通過(guò)一系列望聞問(wèn)切還能精確到具體是哪些個(gè)臟腑器官的“氣血”不足，針對(duì)性的開(kāi)出不同的調(diào)理方劑，這就是中醫(yī)的特長(zhǎng)之處。但我們大多數(shù)時(shí)候，還是依靠的口服湯劑或丸劑來(lái)實(shí)現(xiàn)補(bǔ)氣血的作用，比如八珍湯、六味地黃丸等著名方劑，如果不靠?jī)?nèi)服，能不能補(bǔ)氣血，比如外用？或者其他的方式？
答案是肯定可以，中醫(yī)的神奇底蘊(yùn)遠(yuǎn)不是我們看到的那些中藥方劑，還有更多的系統(tǒng)，理、法、方、藥四大體系包括的內(nèi)容太多了，根據(jù)中醫(yī)的理療體系，從理論到操作能從幾個(gè)方面入手，比如經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、臟象學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)等理療可以衍生出各種不同的預(yù)防、治療、養(yǎng)生方法，中醫(yī)的治病八法歸納起來(lái)汗吐下和清溫消補(bǔ)，除開(kāi)內(nèi)服以外具體的像針灸、推拿、熏蒸、藥物封包、藥浴、功法等等都能實(shí)現(xiàn)以上治法，那么自然也包含補(bǔ)法，補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)。
說(shuō)到養(yǎng)發(fā)的具體方法，其實(shí)就是把中醫(yī)的理療方向重心放在頭皮和頭發(fā)相關(guān)臟腑而已。養(yǎng)發(fā)和其他的養(yǎng)生一樣，也要具體問(wèn)題具體分析，不同的機(jī)體和類(lèi)型要結(jié)合實(shí)際，治病需要辯證表里、陰陽(yáng)、寒熱、虛實(shí)，頭發(fā)也同樣依據(jù)這些內(nèi)容加以區(qū)分，這點(diǎn)很重要，比如我們常說(shuō)的補(bǔ)氣血，那要看看是否是氣血不足，才能決定是否需要補(bǔ)？如果白發(fā)確實(shí)有氣血不足的因素，那么補(bǔ)氣血就屬于對(duì)癥處理。我們這里重點(diǎn)討論的是除了內(nèi)服之外能不能有其他的方式補(bǔ)氣血，前提肯定是有氣血不足的情況，其他問(wèn)題不作探討。一般來(lái)說(shuō)中醫(yī)處理問(wèn)題，都著眼于整體觀念，就是全身的范圍都有考慮，不單單只是在頭部做文章，因此有可能“頭痛醫(yī)腳”，還有可能在身體其他部位使用補(bǔ)氣血的方法，這一點(diǎn)大家不要奇怪，因?yàn)橛袝r(shí)候中醫(yī)是根據(jù)身體循行的經(jīng)絡(luò)來(lái)治療或養(yǎng)生，只要在同一條經(jīng)絡(luò)上，刺激重點(diǎn)穴位也是能有效果的。
在養(yǎng)發(fā)行業(yè)中最常使用的護(hù)理流程就是手法按摩。合理用好手法也能達(dá)到補(bǔ)氣血的目的，不過(guò)如果你的方法不對(duì)，有可能是剛剛好起到反作用。舉例，一般來(lái)說(shuō)按摩手法可以有補(bǔ)法，也可以用泄法，順著經(jīng)絡(luò)循行方向按摩為補(bǔ)法反之為泄；輕手法為補(bǔ)，重手法為泄；揉按時(shí)順時(shí)針為補(bǔ)，逆時(shí)針為泄；按摩屬陽(yáng)的經(jīng)絡(luò)多半能促進(jìn)氣血流通。針灸亦是如此，順時(shí)針捻針為補(bǔ)，反之為泄，以此類(lèi)推刮痧、推拿也遵循這樣的原則。
如果要達(dá)到補(bǔ)氣血的理想效果，通常還要找到補(bǔ)氣血的重點(diǎn)穴位或部位，比如血海、氣海、足三里、天樞、極泉等等，這些從名字上你大概也能猜到這個(gè)穴位是干什么的，而這些穴位都不在頭部，但補(bǔ)氣血的效果非常理想，在加上頭部的按摩、頭部藥物封包療法、頭部熏蒸等等，整體和局部相結(jié)合，效果非常不錯(cuò)，大家不妨試試，不過(guò)有些穴位沒(méi)有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人不建議大家使用針刺法，艾灸和按摩還是不錯(cuò)的。
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